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昆仑玉博客---智者乐山 仁者乐水

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在一处青藏高原海东市的小县城,为生活忙碌,挣钱不多,用相机采撷美的瞬间,收藏不少,用诗歌的语言记录灵感,兴奋点不低。欢迎博友批评留言。

明人的书房  

2015-04-10 08:38:52|  分类: 中国传统文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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明人的书房

2015年04月07日09:50   新浪历史   作者:牛贯杰

明人的书房明人的书房

  (文/牛贯杰)

  书房是中国古代官员、学者和读书人的主要生活场所。

  明朝中后期,世风丕变,许多随工商业逐渐发达起来的商人开始附庸风雅,赞助和支持艺术文化事业。他们刊刻书籍,举办文会,甚至豢养画家。文化与资本的结合,催发了士林价值观念和生活方式的转变。宋代大盛的理学遭到挑战,一部分明代的文人不以立功、立德、立言为念,而是纵情美食声色,徜徉于山水美景,兴起赏鉴园林的风气。此外,明中后期政治颓势凸显,党争不断,官员的个人命运与政治前途变得风云莫测,一部分士人选择远离官场,遁迹于山水之境,写下不少游记名篇。

  因此,同宋人推崇的“文以载道”相比,明代散文更注重山水游记。被太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂,在《游钟山记》一文中寄情山林的归属情怀颇为典型:“放怀山水窟,人事往乐,千金不人易也。山灵或有知,当使余游尽江南诸名山,虽老死烟霞中,有所不恨,他尚何望哉?”

  不过,山水景致纵乃天成,毕竟不是生活常居之所。如何天天能够享受这山水之乐呢?于是明代的文人雅士移天缩地,建屋筑庐,也为今人提供一大笔可供观瞻的园林私宅遗产。

  文人所讲究的园林庭院,有多种不同的建筑,其用途也各不相同,或观景,或会客,或休息,或储物,常见的有亭、台、楼、阁、榭、卷、广、廊、堂、斋、庵、轩、室、寮等。明人计成所写《园冶》一书系统概况了明人的造园技法。其中,主人呆得时间最长、室内最讲究的当属书房。

  首先是书房的外部环境。

  讲究的书房面积并不大,但要求明净。呆在书房主要的活动是读书,需要神清气爽,方可凝神专注。书房面积太大,则举目四望,易伤目力。

  屋外的装饰朴拙守静为要,如墙壁可栽种爬行类植物,葱绿满墙,四周绕墙砌种灌木翠草,中间不妨添置松桧盆景。盆景旁边立一小洗砚池。近窗处摆放盆池,养几尾金鲫红鲤,活泼灵动,生机盎然。

  其次是书房的室内陈设。

  一自然是书桌与文房。室内摆放长条书桌。案头陈设砚台、铜水注(砚滴)、笔格、笔筒、笔洗、糊斗、水中丞、铜石质地的镇纸等文房用品。书桌因放置许多东西,所以面积要阔大。但四周镶边不要太宽,半寸足矣。桌腿稍矮,一定要细,太粗则显得笨拙。桌面狭长,桌腿混角都是书桌之大忌,漆者尤俗。

  二是卧具陈设。书房左侧摆放榻床,榻下有滚脚凳。床头有小几案,案上有瓷瓶或花尊。花开时节瓶内插花,满屋花香;花败时节搁置蒲石,以集露水。或者置放小巧的鼎状香炉,用以焚香。冬天时节可放置暖砚炉。几塌是书房必设之物,可坐可卧,亦可与友人展示经史藏书,欣赏书画,非常方便。长短宽窄没有固定样式,古雅可爱是追求的风格。榻则有固定样式:坐高一尺二寸,屏高一尺三寸,长七尺有奇,宽三尺五寸。四周设木格,中间为湘竹所制。三面靠背,后背与两旁齐高。榻一般采用古断纹、元螺钿等自然古雅的纹饰,不必有四个腿,也有制成螳螂腿的样式。为坐在竹面上有不虚之感,下面要有木衬板。明代出现大理石质地的榻面。滚脚凳,长二尺,宽六寸,中分一铛,圆木二根。两头留轴转动,用脚踹轴,可以来回滚动。读书之余,也是个健身的玩意儿。床头的几案也很考究。材质选自三足撑立而天生屈曲的怪树,表面经过打磨光滑润泽,可以倚靠。古画中有文人在榻上架足而卧的场景。

  三是琴具。书房内摆琴几一张,古琴则悬于墙上。琴为古乐,历年既久,漆光退尽,纹若梅花,黯如乌木,弹之声不沉者为贵。

  四是墙壁装饰。墙上挂画,但内容有讲究,山水最佳,花木次之,切忌飞禽鸟兽与人物题材。信教之人亦可悬挂山水云霞衬映的神佛像。名贤字幅要注意格调,诗句需清雅。

  壁饰最醒目的是佛龛或供龛。龛以倭漆木或花梨木为宜,佛龛供佛,供龛则有多种选择。

  一可以摆置盆玩。盆为瓷质,选自五大名窑——定窑、哥窑、磁窑、钧窑和汝窑。瓷盆内放奇石,大不过五、六寸,石以天然灵璧石、将乐石、昆山石为佳,燕石、钟乳石、白石、土玛瑙石次之。灵璧石因出于皖北凤阳府的灵璧县而得名,明代成为进奉皇帝的贡品。这种石头埋藏在深山的沙土里面,黑身白纹,以形状奇异瘦透而闻名。

  二可放香炉,以汝炉、鼎炉和戟耳炉为最佳,炉腹不超过三寸。

  三可放胆瓶,花觚形最佳,鹅颈形次之。胆瓶插花强调的是高瓶大枝。插花多枝或花瘦于瓶,都是忌讳。插花与香炉不能兼得,插花忌香、烟、灯、煤,插画时不要油手摆弄。井水味咸,不能用作插花保鲜之水。冬季在瓶内添加硫磺,水不结冰。

  其余也可选择摆放匙箸瓶或香盒。这些摆件千差万别,直接关系到主人的审美与志趣。除此之外,墙上往往还挂一个壁瓶,四季插花,以作装饰。

  五是家居陈列。座椅摆放六个吴兴笋凳,一把禅椅。此外,一些生活设施,诸如清洁用的拂尘、棕帚,抓挠用的骚背、竹铁如意等亦摆在书房。禅椅选材天台藤,或者古树根,形状如虬龙盘亘,槎牙四出,可挂葫芦瓢、斗笠、数珠等。禅椅虽是天然材质,但须表面光滑,却不露出雕琢的痕迹。明代时,为了强调禅椅的自然天成气质,有人专门在椅背粘上五色灵芝。这种伪尚令人哭笑不得,简直是画蛇添足。

  六是书橱、书架。书架与卧具相对,置放在书房右侧。书架上摆放经、史、子、集、佛教和道教典籍、医术、法帖、画作等。书籍中文人最珍视的还是宋刻板书。外观纸质匀洁,墨色清润,书写肥瘦有则,颇得欧、柳笔法之神韵。

  藏书橱以阔为美,但对书法的面积要求较高。明人有书橱可容万卷书的讲究。虽然书橱幅面宽阔,但深度很窄,要求仅可容一册,这与今人书橱里密麻麻摆两、三层书的情况大有不同。即使宽度达一丈的书橱亦只要两扇门,不可用四及六。小书橱以有座为雅,四足者差俗。大书橱用杉木,小书橱用湘妃竹或豆瓣楠、赤水椤,古黑漆断纹为上品。铰钉忌用白铜,以紫铜照旧式,两头尖如梭子,不用钉者为佳。

  大书架高七尺余,款一丈五。书架设十二格,每格仅可容书十册,以便捡取。下格由于近地易湿,所以不可置书,书架腿也应该稍微高一些。小书架可以放在几案上,二格,平头。

  明人的书房一方面是读书求知之地,同时也是养性抒怀之所。书房常常取名某某书斋。斋之本意在于藏修密处之地,环境幽谧,适于主人收敛心神,聚集精气,既有所知,又知不足,肃然斋静地享受读书之乐。书房之种种陈设无一不在塑造一个良好的读书环境,以能永日据席,长夜篝灯,专心不二地求知思索。难怪乎不少文人们会把书房视作生命最后的终点,惟逍遥自乐期于永恒定格。

  (声明:作者独家授权新浪网使用,请勿转载。本文仅代表作者观点,不代表新浪网立场。)

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