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昆仑玉博客---智者乐山 仁者乐水

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民间玩具:回归童年的捷径  

2016-05-09 09:31:35|  分类: 民族民间文艺 |  标签: |举报 |字号 订阅

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民间玩具:回归童年的捷径

 来源:《光明日报》


聂鑫森

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惠山泥人

 

  由王连海绘制、湖南美术出版社出版的《民间玩具图形》一书中,共从七个方面予以述录:娃娃玩具、人物玩具、动物玩具、老虎玩具、飞禽玩具、拼板玩具、其他玩具。按理说,老虎玩具和飞禽玩具,应纳入动物玩具之中,但上两类玩具因民俗背景的特别眷顾,已形成独立系统,故而单列。

  所谓娃娃玩具,其造型皆为天真可爱的娃娃形象。最具代表的是江苏无锡惠山的大阿福,泥塑彩绘,至今犹行销于世。此外,河南、陕西、山东、安徽、北京等地,也出产各种款式的娃娃玩具。

  所谓各类人物玩具,则有戏剧人物、神话人物、世俗人物、历史人物等,其造型和材质,因地域性的差异,显示出其丰富性。此中最为有名的是天津“泥人张”的作品,造型准确,写实风格突出,惟妙惟肖,可堪一藏。《小说月报》的韩新枝女史来湘组稿,曾赠我一盒,人物极为传神。

  在各类动物玩具中,几乎所有人们熟知的动物皆在此列。北京、天津地区中秋节令的传统玩具——泥塑兔儿爷,尤具特色,是人和兔形象的综合所塑造的一种神的形象。此外,江苏的竹节羊、陕西的布猴、贵州的陶塑驴形哨、云南的木马、河南淮阳的泥塑怪兽等,都是闻名遐迩的民间玩具。

  虎为山中之王,是避邪之物,故在民间玩具中成为一个主项。陕西凤翔的彩塑大坐虎、小泥虎,山东高密的大泥叫虎,北京、山西、山东、河北、河南等地的布老虎、布虎枕、双头布老虎、布立虎,造型皆夸张、可爱。飞禽玩具中,又以鸡为形象的居多,此外还有猫头鹰、鹤、鸽、翠鸟、鹌鹑等。

  在拼板玩具中,不能不提到七巧板。在国外,称七巧板为“唐图”,意思是“中国的图板”。据史载,七巧板发端于唐代,但真正意义上的七巧板,兴起在明末清初,用薄木片和纸板做成,共七件,当时称之为“七巧牌”。虽说只是简简单单七个构件,却可以拼合出房屋、家具、桥梁、山岳、人物、禽兽,确实是奥妙无穷。

  其他玩具,则难以数计,如拨浪鼓、万花筒、空竹、九连环等。此中的九连环,又叫解连环,“它由若干金属丝制成圆环相连相串,或借助‘环杆’使之相扣连,有五环、七环、九环、十一环、十三环各种类型,但以九连环为常式……这种九连环的结构,用铜或其他金属丝制成一狭长的方圈,上套九个圆环,可解下套上,手续繁琐,得法者上下八十一次,才能将相连结的九个圆环套入一柱,再八十一次才能将圆环全部解下”(见拙著《中国老玩意》)。

  民间玩具的材质多种多样:金属、泥土(包括泥烧成的陶瓷)、竹、木、布、纸……但以泥土为材质的民间玩具占的比重相当大。“广大地区的农业生产活动决定了人们对土地的依赖,也引起了人们对泥土的关注。因此,泥玩具分布很广。”(王连海《对民间玩具图形的思考》)。

  民间玩具最主要的娱乐功能与观赏功能,决定其自身的审美理想:欢乐、喜庆、吉祥、活跃、美好。同时,它还体现了人类童年时代的种种情趣,这正是民间玩具经久不衰的原因。

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